Що сказано в Біблії про гроші і багатство

Тема багатства в Біблії

Серед тих, хто сповідує християнську релігію, можна зустріти два різних підходи до теми матеріального благополуччя. Одні вважають багатство і достаток породженням пекла, інші називають гроші божим даром. Щоб розсіяти свої сумніви, найбільш вдумливі читачі Біблії звертаються до сторінок цієї стародавньої книги.

Виявляється, що біблійне ставлення до грошей дещо суперечливо і різнобічно. Ті, хто схильний захоплюватися матеріальним достатком, і ті, хто проклинають багатство і розкіш, цілком можуть відшукати на сторінках Біблії підтвердження своїм переконанням. Богослови пояснюють такий факт не внутрішньою суперечливістю Святого Письма, а багатогранністю життя, яку людський розум не завжди в змозі вмістити.

У Старому і Новому Завіті говориться про тему грошей в самих різних контекстах. У книгах Біблії згадуються закони про недоторканною власності, в деяких місцях мова йде про збір грошей на потреби храмів, на допомогу бідним і на податки.

І все ж головна тема, яка проходить через Святе Письмо, - тема багатства і бідності людської душі.

Не завжди гроші - це благо

Автори Біблії визнають, що в деяких випадках багатство може стати благом. Вважається, що Авраам, Яків і Ісаак отримали матеріальне благополуччя в якості божественного дару. Персонажі Біблії, які хваляться достатком, далеко не рідкісні.

Позитивними сторонами багатства в Біблії вважаються її здатність давати незалежність, свободу і допомагати нужденним.

Святе Письмо розділяє багатство на праведне і здобуте неправедним шляхом. До останнього типу можна віднести і те багатство, що нажито за допомогою збагачення привілейованих верств суспільства за рахунок бідності всіх інших. Ісус Христос в одній зі своїх притч застерігає багатих, які забувають про допомогу незаможним.

Біблія вчить, що гроші і багатство можуть бути небезпечні і оманливі. У своїх проповідях Христос говорить про те, що неможливо одночасно служити Богу і багатства, як неможливо в один і той же час служити двом різним панам. Але і бідність не може вважатися праведної, якщо її причиною стала лінь і небажання здобувати хліб своєю працею.

У Святому Письмі показано, що гроші і багатства - всього лише другорядне і відносне благо. Не всі на світі можливо купити за гроші. Позбавлення від смерті і любов - лише деякі з прикладів. Не придбати за скарби і божественну благодать. Є речі, які значно цінніші і важливі: праведність, добре ім'я, мудрість і душевний спокій.