Історія свята Покров Пресвятої Богородиці
В основу православного свята Покров Пресвятої Богородиці лягло подія, що відбулася, згідно з переказами, в Константинополі в першій половині X століття (в 910 році).
У житії блаженного Андрія Юродивого розповідається про явище Богоматері у Влахернському храмі, свідком якого був сам Андрій і його учень Єпіфаній. У ті часи столиця Візантії була обложена сарацинами. У Влахернської церкви зберігалися священні реліквії - риза Пречистої Діви, частина її пояса і оморф (головний убір).
Рятуючись від ворогів, багато жителів міста сховалися в храмі в надії на милість і заступництво Цариці Небесної. Під час всеношної блаженному Андрію та його учню було видіння. Супроводжувана ангелами, Іоанном Хрестителем та Іваном Богословом, Діва Марія підійшла до вівтаря, помолилася за людей, а потім зняла з себе мафорій (плащ) і, притримуючи, простягнула його над усіма присутніми в храмі. Немов хотіла заступитися за них перед Спасителем і вкрити від можливих бід. Це диво поклало початок особливої церковній службі в честь Богоматері.
Російська православна церква відзначає свято Покрови з 1164. А у 1165 році князь Андрій Боголюбський побудував на річці Нерлі храм, освячений на честь Покрова.
Значення ікони Покров Пресвятої Богородиці
У Візантії існував звичай закривати образ Пресвятої Діви завісою, і, згідно з легендою, один раз на тиждень ця завіса чудесним чином піднімалася на кілька годин, відкриваючи ікону.
Однак у Візантії свята Покрова не було. Відповідно, не склалося і канонів зображення цієї події на іконах. Такі зображення з'явилися тільки на Русі в XIII столітті.
Одна з найбільш ранніх Покровських ікон - зображення на західних воротах суздальського собору. До початку наступного століття оформилося 2 варіанти зображення Покрова Пресвятої Богородиці: або Діва Марія тримає покрив у руках, або він простягнений над Богоматір'ю.
На цих іконах часто Марія зображується в позі Оранти з піднятими для молитви руками. Покров як би ширяє перед Богоматір'ю, торкаючись до її піднятими рукам.
На новгородській іконі XIV століття ангели підтримують ширяє покров Богородиці, а над ним, розкинувши руки в благословляє жесті, сяє фігура Спасителя.
Як правило, обидва варіанти Покровських ікон багатофігурні. В обрамленні арок і куполів художники зображують зібрався в храмі народ, блаженного Андрія з учнем, а також святих, апостолів та Іоанна Предтечу. З обох боків до Марії, як до недвижному центру світу, спрямовуються ангели.
Строга симетрія в розташуванні фігур і архітектурних деталей, притаманна Покровським іконам, служить для вираження внутрішнього єднання, святковою соборності. Всі особи звернені до Богородиці в єдиному світлому пориві. Вона і є чудовим покривом, чия захист дарована всьому роду людському. У цьому і полягає головний сенс ікони Покров Пресвятої Богородиці.