Полювання на відьом
«Молот відьом» являє собою середньовічний трактат про боротьбу з чаклунством, написаний в 1486 інквізиторами Генріхом Крамером і Якобом Шпренгер. Саме «Молот відьом» став причиною масових гонінь інквізиції на осіб, підозрюваних у зв'язку з темними силами.
Книга складається з трьох частин, кожна з яких спрямована на вирішення певної задачі. Її вплив на європейські уми виявилося настільки велике, що сам Папа римський видав буллу «Всіма силами душі», що закликала до знищення відьом і чаклунів. Всього в період полювання на відьом, що тривав приблизно два сторіччя, відбулося більше ста тисяч процесів, в результаті яких постраждало не менше 50 тисяч осіб. Основне число жертв припало на Німеччину, Францію та Швейцарію. Навіть на території Америки було кілька гучних процесів, наприклад події в містечку під назвою Салем.
Історія судів над відьмами йде корінням в глибоку старовину. Ще за дві тисячі років до н.е. Кодекс Хаммурапі вимагав страти за чаклунство.
Зміст книги
Книга Крамера і Шпренгера була досить грамотно структурована. У першій її частині, побудованої у вигляді запитань та відповідей, докладно доводилося, що чаклунство насправді існує, що відьми безпосередньо пов'язані зі злими силами, причому злодіяння їх жахливі і неприпустимі. Тут відьмам приписуються людські жертвоприношення, поїдання немовлят і безліч інших жахливих діянь. Перша частина «Молота відьом» була призначена для порушення максимальної ненависті до чаклунів і відьом як у церковних властей, так і у світських.
Друга частина книги присвячена детальному опису всіх способів, якими відьми можуть шкодити людям, а також методам протидії чаклунства, до яких належать, зокрема, паломництво, покаяння, молитви і екзорцизму. Цей розділ книги перераховує категорії людей, проти яких відьми безсилі, і стосується випадків використання чаклунства особами чоловічої статі.
Остання страта жінки по офіційному звинуваченню в чаклунстві сталася в Швейцарії в 1782 році, проте жертвами самосудів відьми ставали і пізніше.
Заключна частина «Молота відьом» являє собою кодекс, який описує технологію проведення судових процесів над викритими або підозрюваними в чаклунстві жінками. Перераховуються методи збору доказів, необхідні питання і тортури, категорії можливих свідків, а також підстави, на яких виноситься те чи інше рішення.
Книга фактично є докладною інструкцією по судовому процесу над відьмою, причому складена вона таким чином, щоб винесення обвинувального вироку не викликало ніяких труднощів. Крамер піддає сумніву ефективність різних випробувань, якими традиційно перевіряли жінок на причетність до відьмовству, надаючи приймати рішення про винність особисто судді.