Молитва "Символ віри"

Перша молитва дарована людям самим Господом, другу приніс з неба Архангел, що вітає Діву Марію, а в «Символі віри» містяться догмати християнської віри, які можуть врятувати людську душу.

Текст і пояснення першої частини молитви

«Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, єдинородного, від Отця родженого перше всіх століття- Світло від Світла, Бога істинного від Бога істинного, родженого, несотвореного, єдиносущного з Отцем, через Нього все сталося. »

Тут віруюча людина закликається до віри в буття Бога, в його дії, а також відкритості всім людським серцям. Його слово і є порятунок всього роду людського. Бог називається «вседержителем», тому що поєднує в собі святу Трійцю - Отця, Сина і Святого Духа. А називання «творцем всього» свідчить про те, що ніщо в цьому світі не може бути без участі Бога.

Син Господа є істинним Богом, так як його ім'я - це одне з божих імен. Ісусом його нарік Архангел Гавриїл, який спустився до Марії з небес. Єдиним Син Бога називається тому, що він тільки й є Син нашого Бога, народжений по суті своїй від Бога Отця і становить з ним єдине істота.

Воскресіння Ісуса свершилось за сприяння Святого Духа, тому Марія була і залишилася Дівою до її зачаття, під час і після народження Сина Божого.

Друга частина молитви «Символ віри»

«Нас заради чоловік і нашого спасіння зійшов з небес і воплотився з Духа Святого і Марії Діви, і став чоловіком. Розп'ятий за нас за Понтія Пилата, і страждав, і була похована. І воскрес на третій день по Писанням. І возшедшаго на небеса, і сидить праворуч Отця. І знову прийде у славі судити живих і мертвих, Його ж царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа Животворчого, що від Отця походить, що з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків. В єдину, святу, соборну і апостольську Церкву. Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів. Чекаю воскресіння мертвих і життя будучого віку. Амінь. "

Відсилання до часу за Понтія Понтийском переносить читача молитву до моменту розп'яття Ісуса. А слово «страдавша» спростовує лжеучителей, які говорили, що земні страждання і що послідувала за ними смерть Сина Божого були такими в повному розумінні цього слова. Словосполучення «сидить праворуч» вказує на місце Ісуса після воскресіння поряд з Богом, по праву від нього бік.

Молитва відносить людей і до «життя майбутнього віку», коли настане час після воскресіння всіх померлих і звершення суду Ісуса над людством.

Завершується молитва словом «амінь», що означає «істинно так», з причини того, що християнська Церква зберігала і буде зберігати символ віри ще з часів перших апостолів і на століття.