Що таке Хаурват

«Авеста», збори зороастрийских священних текстів, дійшло до наших днів у вигляді розрізнених фрагментів. Збережені тексти традиційно діляться на п'ять частин. Відомості про сутність, іменованої Хаурват, містяться переважно в першій частині, відомої як «Ясна», і в четвертій, званої «Яшти». Авестійських тексти не дозволяють скласти чітке розуміння про те, що представляли собою Амеша Спента, «безсмертні святі», в числі яких згадується Хаурват. Втім, це не дивно, оскільки найбільш древня частина «Ясні» датується тисячним чи тисяча двохсотий роком до нашої ери, а створення більш пізніх фрагментів відносять до VI сторіччя до нашої ери. Ряд дослідників вважає за краще бачити в Амеша Спента не окремих персонажів, а прояв властивостей верховного божества. Хаурват асоціюється з цілісністю, що розуміється як протилежна хвороби і смерті повнота фізичного існування. Хаурват також є покровителем води, а його відмітний символ - лілія.

У сонячному календарі, який використовується прихильниками зороастризму в ритуальних цілях, власні назви мали не тільки місяці, але і кожен з складових їх тридцяти днів. Ці назви перераховані в тексті «Ясні» і є іменами язати, істот, яким личить поклоніння. До їх числа відносяться і Амеша Спента, серед яких згадується Хаурват. У ритуальному календарі використовуються більш пізні варіанти імен, що походять від авестийских у формі родового відмінка, тому шостий день місяця називається в ньому Хордад. У назвах місяців календаря повторюються імена дванадцяти язати, в результаті чого на шостий день шостого місяця припадає збіг обох назв. Цей день є одним з малих зороастрийских свят і носить назву «Джашні-е Хордадган». Його відзначають на березі річок або у джерел 25 травня.

У зороастрійському календарі П. Глоби, який дотримується зерванійской (зурванійской) концепції, що відрізняється від традиційного зороастризму, згадується свято Хаурвата, який припадає на 18 червня.